손해보는 듯하게 살자

[수원에서]   열두알 우동집      古古       생태교통이란 ?생태교통 (Ecomobility)은 온실가스 같은 대기오염 물질의 저감과 에너지 소비를 줄이는 것을 목표로 하여 친환경 및 보행, 자전거 같은 무동력 이동수단의 사용을 장려하는 교통체제를 뜻한다. 행궁동은 이후 자동차 위주의 도로는 사람 중심의 보행공간으로 변화했고, '자동차 없는 날' 을 지속적으로 실시하여 주민들에게도 방향성을 제시하였다.   행궁동 새마을문고 / 행궁동 마을도서관      大小人貟下馬碑  하마비 (下馬碑) 이 비 앞으로 지나갈 때는 신분의 높고 낮음을 막론하고 누구든지 말에서 내려야 한다는 의미의 표석으로서 주로 궁궐, 향교 또는 유명한 성인들의 사당 앞에 세워 경의를 표하였다.수원에는 화성행궁, 화령전, 수원향..

[부천ㅡ소새울역에서 소사역까지] 03      소새마을역사관   복사골 우리마을1970년대까지만해도 '소사 (素砂)하면 복숭아 ! 복숭아 하면 소사 !라고 말할 정도로 복숭아로 유명한 고장이었다. 1954년부터 1964년까지 초등학교 교과서에 나주 배, 대구 사과,고산 감, 소사 복숭아라고 실릴만큼 복숭아 명산지로 유명했다.그런 연유로 우리 고장을 '복사골' 이라 부르게 되었다. 1960 ~ 70년대 소사 복숭아의 명성만큼 복숭아 청만되면 경인국도변에 복숭아 가판대가 끝도 없이 늘어서는 장관이 펼쳐지기도 했다.1970년을 절정으로 소사복숭아의 화려했던 시절은 막을 내리기시작했다. 급속도로 진행된 부천시의 현대화 물결 속에 1970년대중반 이후 부천의 복숭아 재배 면적은 점차 줄어들었다.          ..

[부천ㅡ소새울역에서 소사역까지] 02 1970년대 쌍느티나무 모습. 오른쪽의 느티나무는 고사하였다. [느티나무] (경기 부천 제2호) · 지정 : 1982년 10월 15일 경기도 보호수 (도ㅡ5ㅡ3) · 소재 : 경기도 부천시 소사본동 115ㅡ1 · 지정 당시 수령 : 800년 · 전설 : 봄철에 새순이 나무 위에서부터 아래로 돋으면 농사 풍년이 들고, 반대로 아래에서부터 위로 돋으면 흉년이 들었다고 한다. 또한 현재 살아 있는 나무에서 새순이 먼저 돋으면 풍년이 들고 건너편 나무 (현재 고사하고 없음)에서 새순이 먼저 돋으면 흉년이 들었다고 한다. 현재 남아있는 김순화 어르신네 복숭아밭 모습 (소사로 125번길 일대) (왼쪽) 경인가도 길가에서 줄지어 복숭아를 판매하고 있는 모습 (가운데) 소사 복숭아..

[부천ㅡ소새울역에서 소사역까지] 01 복숭아밭 부천지역에 복숭아가 재배되기 시작한 시기는 소사 부근에 1902년으로 전해지며 1903년에는 부천역장을 지낸 일본 사람 다케하라가 복숭아를 재배하기 시작하여 일본인들이 대거 심기 시작한 것으로 알려진다. 1904년 소사 부근의 한 농장에서 4개의 품종이 재배되었는데 당시 일본인들은 부천 일대의 지대가 복숭아 재배지로 알맞은 완만하고 배수가 잘 되는 사질토양이라는 것을 알게 되어 재배면적을 계속 넓혀 나갔고 소사역, 송내역, 부천대학, 부천상공회의소 주변과 성주산 자락은 온통 복숭아 밭으로 바뀌어 갔다. 자목련 돌담에 속삭이는 햇발같이 김영랑 돌담에 속삭이는 햇발같이 풀 아래 웃음짓는 샘물같이 내 마음 고요히 고운 봄 길 위에 오늘 하루 하늘을 우러르고 싶다...

[수원여행 ㅡ 수원역에서 화성행궁까지] 02 어개화첩 魚介畵帖 장한종 (張漢宗, 1768 ~ 1815) 18 ~ 19세기, 비단에 채색, 24.6 × 30㎝, 국립중앙박물관 복제본 장한종의 대표적인 어해도 작품이다. 《어개화첩》은 수생생물 백과사전으로, 화첩에는 민물생물과 바다생물 등 다양한 종류의 수생생물 22종 이상이 그려져 있다. 상상 속 생물이 아닌 조선시대 산과 바다에서 볼 수 있는 생물을 그렸으며, 그림 속 생물들은 각각의 특징을 가지고 있다. 책가도 冊架圖 장한종 (張漢宗, 1768 ~ 1815) 18 ~ 19세기, 종이에 채색, 195 × 361㎝, 경기도 박물관, 복제본 장한종은 책가도를 그릴 때 책뿐만 아니라 기물들을 세밀하게 묘사하였다. 공간감을 주기 위해 화려한 장막을 그렸으며 장막..

[수원여행 ㅡ 수원역에서 화성행궁까지] 01 수원역 재단법인 선학원 팔달사 팔달사 (八達寺)는 수원시 팔달구 행궁로 68번길 (팔달로 3가 116)에 위치한 재단법인 선학원 (禪學院) 소속의 사찰이다. 1895년 (고종 32) 홍범 (윤홍자) 비구니 스님이 토지를 매입하여 초가집 2동에 '팔달암' 이란 간판을 달고 기도해 오다, 1930년 12월 27일 (庚午年 오시) 용화전 법당 상량 후 산신각 1동을 건립하여 150평의 작은 암자로 초기에는 조동종 (曹洞宗)에 속해 있었다. 팔달암이 선학원과 인연을 맺게 된 것은 선학원 설립에 중요한 역할을 담당했던 경허 (鏡虛), 만공 (滿空, 1871 ~ 1946) 스님의 잦은 왕래에서 영향을 받은 것으로 보인다. 일제강점기에 서울에 위치한 선학원에 출입하는 민족..

[광명동굴] 06 광명으로 흐르다 밤일마을음식문화거리 삶이라는 파노라마 광명전통시장 어제와 오늘이 사는 스케일이 다르다 한옥의 처마와 곡선이 아름답다 KTX 광명역 수도권 남부 최대의 쇼핑 메카 이케아 / 롯데프리미엄아울렛 코스트코 자연이 주는 정다운 울림 도심 속 편안한 쉼표 구름산 (산림욕장 / 황톳길) 생명의 보금자리 안터생태공원 청백리 삶에서 배우다 청백리 오리 이원익 종택 관감당 (觀感堂) 충현박물관 오리 이원익 梧里 李元翼 | 조선시대 | 1547 ~ 1634 내면의 풍경을 기록하다 기형도 문학관 시인 기형도 奇亨度 | 1960 ~ 1989

[광명동굴] 05 근대역사관 광산의 심장 권양기 지금 서 계신 근대역사관은 과거에는 권양기실로 사용되었습니다. 권양기는 경사가 있거나 수직의 갱도에서 광물을 상부로 운반하기 위해서 광차를 매달아 운행하였던 기계로 광산의 여러 기계 중에서도 가장 중요한 역할을 했습니다. 치유와 창조의 빛 Media art / 최종범 작가 / 3' 4" "시공간을 초월하여 축적된 모든 에너지" 상부 동공의 미디어 영상은 100년전부터 이곳을 삶의 터전으로 삼았던 광부들과 과거를 통해 더 나은 미래를 개척하고자 하는 우리들의 소망을 동굴 깊은 곳에서 거대한 우주로 뻗어나가는 황금맥의 모습으로 표현하였습니다. 과거로부터 현재에 이르기까지 시공간을 초월하여 100년이상 축적되어온 모든 에너지를 밑거름으로 전세계로 도약하는 광명동..

[광명동굴] 04 황금궁전 소원을 이루는 아이샤의 주문 황금망치를 들고 다니며 돌멩이를 황금으로 바꾸는 아이샤 ! 행운과 부의 상징인 광명동굴의 황금을 여러분께 드립니다. 아이샤의 주문을 외쳐보세요 ! ! "쉭쉭 호이 호이 아이샤 ~" 간절히 바란다면 이루어집니다. 소망을 담아 행운의 동전을 던져보세요 ! 여러분들의 소망을 담은 동전이 누군가의 소망을 이루어주는 동전이 됩니다. 소망의 동전은 지역 내 도움이 필요한 이웃들에게 전달됩니다. 황금의 방 동굴 지하세계 동굴지하호수 광명동굴은 총 8레벨로 수평갱도 (0레벨)와 수직갱도 (1 ~ 7레벨)로 이루어져 있으며, 지하 7레벨까지의 깊이는 무려 275m로 사갱 (경사지게 파내려간 갱도)을 따라 좌측과 우측에 채광을 하던 갱도가 위치하고 있다. 현재 아래에..

[광명동굴] 03 소망의 초신성 2016년 새롭게 탄생한 「소망의 초신성」은 지난 한 해 동안 광명동굴을 찾은 방문객들의 소망을 적은 14,856개의 황금패로 만들어졌습니다. 2015년 탄생한 초신성은 소망을 이루는 신세계로 이동하여 폭발적인 에너지를 쏟아내고 그 에너지는 신비롭고 아름다운 별빛이 되어 우리 주변으로 쏟아집니다. 그리고 새롭게 탄생한 또 하나의 초신성은 한 해의 소망을 이룰 수 있도록 하늘에 그 기운을 전하고 있습니다. 소망의 초신성 풍요의 여신 부와 행복을 기원하는 풍요의 여신 풍요의 뿔에 있는 황금주화를 만지면 부와 행복이 옵니다. 壽福康寧 황금패 소망의 벽 가족의 건강과 행복을 담은 황금패를 걸어주세요! 황금폭포 동굴지하세계 Cave Underground World 동공과 광물운반 ..